Монастыри Метеоры, Греция: история, информация, фото
Формирование загадочной формы утёсов в окрестностях монастырей Метеор (Μονές Μετεώρων) произошло в эпоху более 60 миллионов лет назад.
В центральной части Фессалийской долины, где некогда было море или дельта впадающей реки, на верхушках скал в Метеорах приютились православные обители. В результате тектонических изменений произошло поднятие земной коры и выплеск вод через Темпийское ущелье. Природа в течении миллионов лет разрушала рыхлые породы горного массива, обнажая твердь базальтовых уплотнений. Сегодня мы наблюдаем голокаменный гребень из сотен столпов, возвышающихся над гладью Фессалийской низменности.
Необычные столпы достигают высоту до 613 метров. Монастыри в XVI веке в Метеорах переживают период возрождения и благоденствия, увеличивается количество братии и число обителей доходит до 24. До нашего же времени удалось сохраниться всего лишь шести монастырям: из них две женских обители и четыре мужских.
Греция – родина православия, и не случайно исторически так сложилось, что в преемнице Византии, на территории современной Греции находится огромное количество знаковых достопримечательностей, монастырей и христианских святынь. Если Вам посчастливилось приобрести экскурсионный тур в Грецию, то непременно воспользуйтесь возможностью совершить экскурсию на Метеоры из Салоников и Халкидики с индивидуальным гидом. Равнодушным это место не оставляет никого.
Величие и изящество Метеор, недостижимые пониманию слияние творения рук человеческих и естества природы, всё это нераздельно порождает особую магию парящих исполинов, вытесанных из тверди, с шапками — монастырями, укрывшими их макушки. Закаменелые великаны устало смотрят вслед любопытствующему страннику, который безуспешно пытается поместить в сознание увиденное.
Стопами отшельников на экскурсии в Метеоры
Согласно старинным летописям, одним из первых отшельников был схимник Варнава, основавший скит Святого Духа 950-960 г. В действительности же, первые пустынножители поднялись для совершения молитв на отвесные скалы Метеор задолго до него. Точных свидетельств первоначального появления отшельников не осталось.
Затворники вбивали деревянные колья в расщелины камней, сооружали подмостки, использовали верёвки и примитивные приспособления, чтобы уединиться от мирской жизни на каменных громадах в неких подобиях пещер. Некоторые из них скорее схожи с небольшими углублениями, а верёвочные лестницы до сих пор можно лицезреть спадающими с заброшенных киновий. Ни холод зимы, ни промозглые ветра, ни летний зной не смогли удержать отшельников Метеор от их стремления к совместной молитве на крутых столпах.
Какая неведомая сила толкала этих людей к добровольному затворничеству в Метеорских монастырях, мы уже не узнаем, но оказавшись хоть раз на вершине, возможно, испытаем ту же страсть — уйти от всех, уединиться, и с камнем серым тесно слиться.
Экскурсия к монастырям сегодня предполагает относительно комфортное восхождение к вершинам Метеоров по высеченным в монолите ступеням.
Для совместных богослужений тех времён затворники спускались каждое Воскресение к скиту у подножия Метеор, каковой вздымается слева, когда поднимаешься по дороге от Кастраки. Ранние письменные упоминания о новообразованной монастырской общине в средней Греции относятся к десятому веку под названием скит «Дупиани».
При въезде в Каламбаку на его месте перед самым началом подъема к Метеорам выстроена церковь, посвящённая Пресвятой Богородице. В 1160 году был возведён вышеупомянутый скит с новым названием «Стаги».
Исследователями принято связывать именно эту дату с зарождением организованного монашеского государства, а впоследствии с авторитетной общиной аскетов, имевшей влияние не только на всю Грецию, но и на Балканы.
Фототур, великолепные ракурсы
Экскурсионная поездка в Метеоры в сопровождении частного гида по Греции по времени занимает весь день.
Помимо стандартных экскурсий по Греции из Салоники и Халкидики, мы предлагаем для любителей фотографии тур в Метеоры на один или два дня с фотосессией, в зависимости от ваших интересов.
С нами вас ждут экзотические ракурсы, великолепные точки для портретных фото, а также советы по выбору композиции.
Где как ни в прославленном на весь мир комплексе монастырей на вершинах каменных монолитов вы сможете запечатлеть оригинальные фотографии, где через каждый десяток шагов меняется фантастический пейзаж. Не имеет значения какой в наличии фотоаппарат. Главное — индивидуальное восприятие созерцающего и ощущение магической атмосферы места, и плюс советы «бывалых».
Омытый ли слезами небесного свода, укрытый ли густым кремом белоснежных облаков, каменный лес всегда приобретает сказочный вид.
Где находятся и как добраться к Метеорам?
В северо-западной части Фессалии между горными массивами Пинд и Антихасья (гора Козиакос), где река Пиней выходит на Фессалийскую равнину, возвышаются громадные серокаменные глыбы. Между Метеорами и городом Трикала, за префектурой которого они закреплены территориально лежит 20 километров.
Добраться до монастырского комплекса можно из посёлков у подножия массива — Каламбаки или Кастраки, что находятся в центральной Греции, в 260 километрах к югу от Салоник и в 350 километрах к северу от Афин и 100 километров на восток от города Ларисы.
Есть несколько способов добраться: туристическими автобусами с групповой экскурсией на Метеоры, самостоятельно на авто и общественным транспортом.
Существует железнодорожная ветка Афины-Салоники. Поезд останавливается в Каламбаке. От станции, чтобы добраться до монастырей Метеоры разумнее всего взять такси, поскольку к скалам ведёт достаточно крутой подъём.
Чтобы автобусом доехать до Каламбаки из Салоников, необходимо сделать пересадку в Трикале. Нужно учесть время стыковки рейсов. Таким же образом можно доехать и из Афин.
Если же ехать на автомобиле, то на магистрали, связывающей Афины с Салониками, нужно свернуть в направлении города Ларисы, следуя через Трикалу.
Описание монастырей, интересные факты
В начале XIV века, когда Византийскую империю раздирали гражданские войны и страна изнемогала от набегов захватчиков, население влекло жалкое существование. Ослаблению власти, падению нравов и уровня жизни противостояли духовные искания и утешение в религии.
Монах Афанасий, гонимый разорением наёмниками каталонцами Святой горы Афон и севера Балкан, прибывает в поселение Стаги вместе с духовным наставником Григорием.
Большой опыт духовного наставничества святых отцов, православное самосознание и промысел в исполнении Заветов Христовых преисполнили Афанасия к монашескому жребию, самопожертвованию и совершению добрых дел.
Отрекаясь от всех земных благ, он подвигнул своё сердце духовным идеалам. В короткий срок его келья стала местом притяжения верующих христиан и праведников.
Ведомый стремлением создать общину, наподобие Афонской, он издаёт свод правил монашеского общежития.
Монастырь Великий Метеор (Преображения Господня)
Немногим позже, 1340 год, вместе с другими четырнадцатью монахами организует безумное по тем временам дело — строительство лавры на самой высокой скале (613 метров над уровнем моря) и более 400 над посёлком Каламбака.
Более 600 лет назад, назвав это великолепие парящими монастырями Метеорами (Μετέωρο) — «витающими в воздухе», Афанасий тем самым предопределил название и всего величавого комплекса.
Из собственных наблюдений замечено: когда прохладное Фессалийское плоскогорье наполняется тёплым дыханием ветра с юга Греции, то открывается интересный вид — горы и земля отчётливо различимы, а подножие, как бы растворяется в прозрачном облаке. Утёсы от этого выглядят чудно, будто подвешенными.
отец Иоасаф
Продолжателем дела Афанасия стал его друг при жизни Иоасаф Метеорит, считающийся вторым ктитором монастырей, наследник сербских монархов. 23 лет от роду, после смерти отца, властителя трона Сербии, Иоасаф предпочёл затворничество в скиту роскошным царским хоромам. Мощи создателей общины покоятся в южном приделе храма Преображения Спасителя.
Общинный уклад быта для монахов продолжался также после смерти. Почившего укутывали саваном и хоронили в неглубоких пещерах, присыпав горстью земли. Истлевшие мощи с течением времени переносили, предварительно омыв в общий схрон — костницу при храме.
Надпись над входом костницы меняет взгляд путника с любопытствующего на отрешённый:
«МЫ были такими как ВЫ, а ВЫ станете такими как МЫ»
Мудро и лаконично выраженная мысль электрическим разрядом проходит сквозь сознание, тянет за собой к седой древности с суровыми буднями монахов, затем мгновенно скачет в будущее, где смотрит испытующе на ТВОИ же останки… и мелкой, еле заметной дрожью возвращается в бренную плоть.
Между небом и землёй
До 1923 года посещение и восхождение к монастырям Метеорам возможно было лишь по верёвочным лестницам с примитивными подмостками. Сейчас, во время экскурсий, паломники и туристы с лёгкостью взбираются по ступеням, вырубленным в горной породе. А в те времена особо уважаемых гостей и старцев поднимали в плетёной сетке-мешке на лебёдке с помощью нехитрого механизма, рассчитанного на силу лишь двух человек.
По описанию русских путешественников XIX столетия, посетивших Грецию, за полчаса такого подъёма, между «землёй и небом«, вся жизнь проносилась перед глазами. Приятной экскурсией это вряд ли можно было считать. Восшествие таким образом занимало от получаса до 45 минут. Пребывающего в сети богомольца болтало от рывков поднимающего механизма и порывистого ветра, поэтому приходилось обороняться от склонов в раскачивающейся сетке.
Бечёвку механизма ворота меняли исключительно в случае, если она рвалась, а трагическое происшествие насельники Метеоров принимали за особую благодать Божью.
В 1388 году Иоасаф перестроил собор, сделав его более величественным. Главную часть и нартекс возвели в 1545 г. с сохранением алтарной части первоначальной церкви, а расписали семью годами позже.
Монастырь Святого Первомученика Стефана
Возвышается в восточной части горной гряды, прямо над посёлком Каламбака.
В бытность свою слыл самым богатым среди братской общины (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Основателем его принято считать Антония, сына сербского краля, заложившего в XIV столетии ключевой камень при строительстве. В середине XVI века преподобный Филофей, второй ктитор, заново отстроил киновию архидиакона Стефана.
Однако при реконструкции строений был обнаружен фрагмент мрамора с высеченной надписью ИЕРЕМИЯ, с датировкой 1192 г., что даёт повод полагать об относительности имеющихся достоверных сведений в истории, ввиду утраты таковых после турецкой оккупации.
Современный собор выстроен по святогорскому архитектурному типу в 1798 году. Насельницы хранят честную главу священномученика Харалампия, этот бесценный подарок румынских правителей. В ризнице содержатся драгоценные реликвии: расшитая золотом плащаница, редкие книги, рукописные издания, древние иконы, искусно сделанные кресты для водосвятия.
На протяжении долго времени этим монастырём в Метеорах поддерживалась просветительская деятельность на территории средней Греции. При пособничестве игумена и братии открывались бесплатные школы в посёлках Каламбаке, Кастраки и Трикале, в приютах содержались сироты.
Доступ к пустыни преграждали поднятием подвесного моста, каковой неуверенно висел над пропастью. Недавно его заменили стационарным. Необычайно красивое зрелище открывается с внутреннего дворика на монастыри и видимую взору плодородную долину Фессалии, наполненную голубыми и зелёными красками в обрамлении серебряной ленты реки Пиньос.
При случае обратите внимание на обилие зелени и ухоженность внутренних двориков. Чтобы поднять грунт для их обустройства на безжизненные камни, потребовалось несколько десятков лет. Перед иконостасом чествуются мощи покровителей — Первомученика архидьякона Стефана и честная глава Святого Харалампия, обитель которого совсем недавно была расписана и в настоящее время является женской с середины двадцатого столетия.
Монастырь Святой Варвары (Русану)
Доступ в пустынь инокам до 1897 года осуществлялась по верёвочным лестницам. Пропасть между двумя гигантскими валунами позднее соединили мостом. И сейчас странники без труда могут взобраться к монастырю. Название Русану (ή Μονή Ρουσάνου) предполагает, что первейший отшельник, поселившийся на утёсе, либо был из местечка Росану, что расположено в области Фессалии (центральная Греция), либо происходит от имени основателя старого храма, заложившего фундамент в XIV веке.
В исторических хрониках дата обновления собора Преображения и келий монастыря Русану – 1545 год от Рождества Христова. Иеромонахи Максим и Иоасаф, пришедшие из города Янина, восстановили к тому времени пришедшие в упадок строения. Они считаются вторыми ктиторами монастыря. Современный пятиэтажный комплекс на узкой скале, что мы наблюдаем сегодня, был возведён в XVI столетии, до этого времени сведения противоречивы. Поскольку имеются отрывочные сведения об основании кельи Русану, монахами Никодимом и Бенедиктом в 1288 году.
Построенный в традиционном византийском стиле, храм украшен роскошной настенной росписью известных художников Греции середины XVI века на пожертвования игумена Арсения. Настенная роспись относится к критской школе. Вероятнее всего она была выполнена учеником прославленного Феофана Стрелицы, по имени Цорци.
В плане собор имеет форму креста. Многоугольный купол опирается на две колонны в центре и две боковых апсиды
Как и остальные киновии, Русану часто подвергался разграблению. Уцелевшие реликвии и рукописи хранятся в Спасо-Преображенском соборе монастыря Великих Метеоров. При входе в притвор церкви, мы замечаем сюжет Второго Пришествия. Христос Вседержитель помещён в центр купола, вокруг него все прославляют Бога. Всё пространство нефа заполнено сценами мученичества Преподобных, что предпочли потерять жизнь нежели предать веру. В основном святилище роспись подчинена эпизодам из жития Иисуса Христа.
Великомученица Варвара
Покровительница монастыря Русану – Праведница Варвара, пострадавшая от гонений на христиан при императоре-язычнике Диоклетиане. Тут же, в нефе собора оберегаются сёстрами её мощи, а также Благочестивых Модеста и Пантелеймона. Преподобная является покровителем всех людей, чья работа связана с повышенным риском.
Родилась Варвара в Илиополе, на территории Сирии. От своих сверстниц отличалась красотой и остроумием. Дочь богатого язычника, она уверовала в единого Бога и крестилась без дозволения отца, приняв христианскую веру.
Узнав об этом от доносчика, он отдал собственную дочь на суд наместнику с просьбой жестоко наказать за пренебрежение к римским богам. Претерпев нечеловеческие пытки и истязания, Великомученица Варвара отдала дух Богу после усекновения главы, пав жертвой от руки собственного родителя. С шестидесятых годов прошлого века монастыри Русану и Стефана преобразованы в женские.
Несмотря на строгий уклад, монахиням удаётся поддерживать уют на самом высоком уровне даже на этих хмурых глыбах. При подходе к монастырю через мост над пропастью, паломник заметит роскошные клумбы цветов, в течении круглого года украшающие внутренний двор.
Монастырь Святого Варлаама
Современник Афанасия, отшельник Варлаам взобрался на гребень, вколачивая колышки и шесты в расщелины песчаника при помощи верёвок и элементарных подмостков. С немногочисленной братией из близлежащих монастырей ему удалось построить часовню на пике и несколько келий, некоторые после его смерти пришли в запустение и изрядно покосились.
Вторыми ктиторами обители Варлаама (ή μονή των Αγίων Πάντων ή Μονή Βαρλαάμ) стали два брата из города Янина, на северо-западе Греции, Нектарий и Феофан Апсарас. Братья посвятили свою жизнь Богу, удалившись от мирских соблазнов. Прожив в Монастыре Преображения около семи лет, они решили восстановить обветшалую часовню на соседней скале. Количество братии, пришедшей подсобить, неуклонно росло, и вскоре встал вопрос о постройке просторного собора, способного вместить всех послушников, а также новых келий с обширным подворьем.
Скит был воздвигнут по канонам Горы Афон: крестово-купольной архитектуры, с двумя апсидами перед алтарной частью, создающими необычайно красивый эффект звучания при проведении службы. Роспись центрального собора производилась в два этапа. Мастера, создавая непревзойдённые шедевры живописи в Метеорах, соединили православные традиции с итальянской техникой иконописи, что проявляется в резких контрастах красок воспроизведения образов великомучеников.
После окончания строительства монастыря, с Феофаном свершилось чудо. Будучи прикованным неизлечимой болезнью к постели, он смог подняться без посторонней помощи и благословить строителей храма, восхваляя Всевышнего Бога и всех Праведников. После благословения, старец оставил этот мир, упокоившись с миром в своей келье.
На территории монастыря располагаются: действующий музей, хранилище для продуктов и вина с сохранившейся бочкой объёмом 12000 литров и площадка на краю уступа с действующим механизмом для транспортировки грузов.
Доставка материалов до сих пор осуществляется традиционно сетью. Верёвку, правда, заменили на стальной трос, а сеть на металлическую клеть, но принцип доставки грузов за более чем 700 лет не изменился.
Монастырь Святой Троицы
Пожалуй, это самый аскетичный и наиболее труднодоступный из всех общежитий. Одинокий столп, окружённый хороводом каменных сторожевых исполинов, разделяет бездна с соседними громадами. Несведущему путнику ни за что не найти узкой тропы, ведущей к подножию. 140 ступенек ведут к вершине монастыря.
При входе в монастырский двор, слева устроена церковь, посвящённая Иоанну Крестителю — вырубленная в монолите ниша круглой формы, размером с маленькую комнатушку. В южном крыле спланирован главный собор Св. Троицы. Крестово-купольного типа храм возвели по канонам лавры Горы Афон. Настенные фрески внутри церкви в хорошем состоянии и датируются срединой XVIII столетия.
Помимо привычных строений, как кухня, столовая и кельи для иноков, при каждом монастыре присутствуют хранилища для сбора воды — высеченные в камне ёмкости. Отсутствие источника с водой на пиках Метеорских скал ставило первостепенную задачу перед подвижниками — создание резервуаров для сбора дождевой воды. Десятилетиями в упорном труде и с молитвой на вышину глыб поднималась также почва для выращивания овощей и фруктов.
Строительство монастыря Троицы (ή Μονή Αγίας Τριάδος Μετεώρων), согласно летописям, заняло 18 лет, а подвод материалов для строительства целых 70! С внутреннего двора открывается головокружительная панорама на все действующие пристанища аскетов. Множеством туристов, приезжающим в Грецию на экскурсии и пытающихся запечатлеть себя на фоне достопримечательностей, заполнена площадка.
Но, ни одна фотография не смогла хоть на немного приблизиться к тому ощущению, что испытываешь стоя на краю обрыва с видом на утёс Троицы.
Монастырь Святого Николая Анапавсаса
Пристанище между заброшенными киновиями Предтечи и Агиа Мони посвящено Николаю Чудотворцу, покровителю моряков, епископу Мир Ликийских, особенно почитаемому православными.
Из-за того, что охват плато невелик, постройки возвышались в высоту на несколько ярусов, заполняя впадины и огибая возвышенности. Святилище гармонично вписано в ландшафт, сохраняя строгую архитектурную идентичность, присущую православным храмам.
Чтобы попасть в него, необходимо преодолеть восемьдесят крутых ступеней. Остатки старой деревянной лестницы (изначально она состояла из 62 ступеней), с помощью неё поднимались скитники к Метеорам видны до сих пор
Лестничный пролёт приводит нас в часовню Преподобного Антония, бывшее хранилище мощей усопших затворников, с сохранившимися в конхе фресками XIV века. Здесь же содержались рукописи и священные реликвии.
На первом ярусе размещён выставочный зал. Преодолев несколько ступеней, мы оказываемся в нартексе. Из-за ограниченных размеров киновии, притвор выполнял роль монастырского двора, где братия предавалась чтению и выполняла послушания в часы, когда не велась служба.
Фрески
Настенная живопись в соборе выполнена Феофаном Стрелицей (Критским) стяжанием иеродиакона Киприана. Об этом гласит ктиторская гравировка над проходом с датировкой окончания росписи обители святителя Николая Анапавсаса 12 октября 1527 г. Впоследствии Феофан Критский расписал монастырь Ставроникита на Святой горе Афон и трапезную Великой Лавры. И фактически привнёс свежую струю в византийскую живопись, позаимствовав из итальянского Возрождения декоративные мотивы, он оказался примером для подражания более поздних иконописцев.
Примечательна сцена Второго пришествия Христа, где вверху помещён образ Спасителя – справедливого судьи. Справа и слева от него изображены апостолы, сидящие на тронах. Под ногами Христа запечатлён сюжет приготовления трона с коленопреклонёнными Адамом и Евой, ниже – весы правосудия.
Слева показан приход праведников на небеса, внизу собравшиеся перед вратами Рая. У двери стоит апостол Пётр с ключами от врат, а в Раю изображен Авраам в окружении детей, символизирующих души верующих. Первым в Рай попадает справедливый разбойник.
Справа роспись расчленяет огненная река ада из пасти дракона. Сверху Ангел с трубой возвещает о воскрешении мертвых и начале суда. Воплощающие образы земли и моря возвращают усопших из своих недр. На восточной стене изображены основатели монастырей и Святые Праведники Метеоры.
верхние уровни
Из притвора ведёт вход в маленький по габаритам храм, рассчитанный всего на пять стасидий. В куполе отсутствуют проёмы для света (кроме одного небольшого окошка), поскольку ещё два яруса монастыря возвышаются сверху. Сюжет росписи святилища посвящён двенадцати важнейшим праздникам церковного года и начинается от сцен Благовещения, Рождества, Сретения, а заканчивается сценами Распятия, Вознесения и Пятидесятницы.
Особенность живописного убранства состоит в том, что масштаб иконографических эпизодов сопоставим с величиной переносных икон. А безупречная техника исполнения сбалансировала чёткие контуры фигур с яркими красками в одеянии, характерные для западного искусства.
На втором ярусе располагается архондарик для приёма паломников, кухня и ворот для снабжения необходимыми грузами.
Третий ярус занимает бывшая монастырская трапезная, переоборудованная под библиотеку, украшенная фресками, а также резервуар для воды, кельи монахов и широкий балкон с панорамным видом.
Верхушку монолита венчает колокольня с широкой площадкой.
Разрушенные монастыри и скиты
Если подниматься из посёлка Кастраки, вдоль высохшего русла, неизменно выходишь к темничному столпу, именуемым филаки (тюрьма для послушников). У основания его – разверстая пасть, широкая внизу и постепенно суживающаяся кверху, словно треугольник. За входом в полость простирается пещера, а над пещерой, в боках и в глуби её уходят внутрь гроты разных объёмов, не менее четырнадцати.
Ко всем ходам ведут искусственные углубления, от коих теперь остались только балки, брёвна и поддерживавшие их кроквы. В этих темницах содержались провинившиеся подвижники. Огромная пещера некогда была перегорожена стеною, остатки её заметны спускающимся по дороге из Русану.
Над самим входом устроена была темничная церковь. В 1751 г. иерей Ризо написал для неё малую икону Богоматери, теперь она оберегается в монастыре Русану. Сейчас же уцелели только углубления в обоих боках грота, куда вставлены были балки для пола и потолка церкви, да ещё сбереглась впадина, где был алтарь. В этой тюрьме слушали священные службы все узники в Метеорах и стерегущие их добровольные затворники.
При выходе из пещеры, в особом куске породы высечено углубление в виде глубоко вогнутого зеркала или блюда, поставленного боком. Тут сиживал темничный сторож, а сейчас лишь иногда пастухи загоняют своих овец и коз.
Агия Мони
Напротив темничного столпа рукой подать до Николая Анапавсаса и Дупиани.
На соседнем с Никольским храмом валуне, находилась обитель Агиа Мони, воздвигнутая на темени и на краях весьма высокой и узкой скалы Метеоров. В 1710 г. церковь опустела, тогда в феврале сделали опись утвари и ризницы её.
Вещи перевезли в кафедральную церковь города Стагона. С тем условием, что, когда водворятся пустынножители на столпе, они вернут переписанную утварь и заплатят 5 пиастров за перевоз.
В 1771 г. была возведена стена иждивением Гавриила. 1790 году священник Гавриил (надо полагать, это тот же человек) из села Абелаки пожертвовал церкви частицы мощей св. Меркурия и св. Макрины. Он скончался в Агиа Мони 25 августа 1792.
В 1821 церковь, освящённая в память Рождества Богородицы, расписал Христодул из эпирского города Янины на средства капитана Афанасия Мандалопуло и священника Каламбаки Эфтимиу Дуки.
В декабре 1858 было землетрясение в Метеорах, тогда и обрушилась монастырская постройка, уцелели одни окраинные стены.
На одной линии с каменной кручей Агиа Мони, но ближе к Варлааму, на громадном базальтовом столпе стояла келья Ипсилопетра (высочайшая). В 1650 году она называлась уже монастырём.
С темени Никольского столпа видны полуразрушенные монастыри Святого Духа, Георгиевского и Предтечи. Скала Предтечи узкая и низкая, а потому ничего кроме двух келий и подъёмной башни на ней иноки не смогли выстроить.
Прикоснуться к Божественному
Благообразность ландшафта, византийское искусство, христианские традиции, историческое прошлое и современность соседствуют на макушках этих монументальных глыб, сохранивших чистоту православия и художественное наследие. Местность Метеор и по сей день ревностно хранит благочестие и мольбы праведных отшельников, являясь символом человеческой воли и неимоверных усилий, направленных к беспрестанному стремлению прикоснуться к Божественному.
Форма одежды на экскурсии в Метеоры должна быть соответствующей при посещении православных святынь: юбка ниже колен и закрытые плечи у женщин, брюки у мужчин.
Любопытные факты о монастырях из истории Метеор:
Монастырь Преображения (Большая Метеора) Монастырь Варлаама (Всех Святых) Монастырь Святого Стефана Монастырь Святой Троицы и храм Иоанна Предтечи Монастырь Русану (святой Варвары) Монастырь Святого Николая Анапавсаса (Успокоителя)
Подскажите, пожалуйста, а сколько километров от Салоник до Метеор? Мы планировали в июле приехать в Грецию.
Около 250 км, там есть две дороги: верхняя и нижняя, какой ехать — выбор за вами
Мы отдыхали летом семьёй в Халкидики и по совету соседей по аппартам из Сибири решились на самостоятельное путешествие к монастырям. Они ездили с группой от туроператора. Сначала планировали одним днем, но задержались с заходом солнца и не решились ехать в ночь. Красота неимоверная! Всем советуем посетить! Хотя в одном монастыре мы пересеклись с нашей группой и немнго послушали гида, все равно много осталось непонятного. Обалденное место, несравнимое ни с чем,энергетика там зашкаливает!
Благодарю за полезную информацию. Давно в планах посещение этого места.У вас великолепный сайт. Билеты забронированы, чемонаданы ждут своего часа :). На экскурсии поедем с вами обязательно.По телефону можно с вами связаться?
да, конечно
Великолепное зрелище, всем советую к обязательному посещению. Совсем недавно вернулись из метеор, впечатлений уйма от Греции. К сожалению некоторые монастыри не работали даже на второй день нашего пребывания в Каламбаке. Пещеры мы не нашли, хотя пешком много ходили, будет повод вернуться ещё раз. Очень красивые фото.
Добрый день
Добрый день! скажите как добраться с аэропорта до Метеоры,? собираюсь 10 апреля. Спасибо
Здравствуйте! Алла, вы уточните какой аэропорт: Салоники, Афины, Александруполис или др.
Салоники
От Аэропорта вам нужно добраться до автостанции, взять автобус до Трикалы, а оттуда пересесть до Каламбаки. Или поезд до Каламбаки от железнодорожного вокзала.
спасибо!
Добрый вечер!Подскажите пожалуйста, если нас встретят..отвезут до Метеор,забукировать 3 ночи, сколко будет стоить на 2 персоны, за все. спасибо!
Здравствуйте!
Интересует экскурсия на 7 мая из Кастории в Метеоры.
Пожалуйста свяжитесь по e-mail.
Здравствуйте! Мы самостоятельно забронировали проживание в Трикале с 18.06 по 20.06. 2017, чтобы ещё раз посетить Метеоры. Однажды уже были самостоятельно. Возможно ли заказать экскурсию индивидуальную из Трикалы? Двое взрослых и внук семи лет. Спасибо.
Здравствуйте, Елена! Мы проживаем в Салониках. Чтобы добраться до Трикалы и обратно — это немалый путь и соответствующие расходы. Не думаю, что это будет рентабельно для вас, к сожалению.
Здравствуйте!Проводите ли Вы экскурсии на один день в Метеоры из Афин?Можно ли узнать график экскурсии на сентябрь и их стоимость?
Есть ли экскурсия, в течение которой можно посетить все 6 монастырей?
Спасибо
Как вы себе это представляете? Шесть монастырей в один день? Только если бегом и не останавливаясь).